第2633章 万山之祖,祖龙之地
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“这是……”
看著地图上圈出的位置,眾人愣了愣。
只因为圈出的地方有些……陌生,或者说不在眾人经常谈论的常识里。
所以一时间没有想明白那里是哪里。
而能对大明地图倒背如流的兵部尚书侯恂看著圈出的地方,脑海中灵光一闪,惊呼道:“崑崙山?”
地图上並没有標註崑崙山三个字,但他知道圈出的位置是青海的海西府附近,能满足封禪的地方,那就只有那附近的崑崙山了。
听著侯恂的惊呼,群臣先是一怔,隨即倒吸了口凉气。
他们提出的四座名山,以及想过的其余三岳等其他名山,但唯独没有想过崑崙山。
第一个原因,崑崙山虽然在华夏无人不知无人不晓,但那个地方很特殊。
西汉设立西域都护府,管辖的是崑崙北麓,隋到唐前期,设河源郡、安西都护府、北庭都护府,控制青海东部、新疆全境及崑崙北麓。
吐谷浑时期,属於中原羈縻体系。
安史之乱后,吐蕃大举东进,占领青海全境、河西走廊及西域大部,自此之后崑崙山区被吐蕃及高原山区政权所控制。
晚唐、五代、北宋等时期仅能控制河湟边缘,崑崙山区不在版图內。
元朝时期,短暂回归可依旧是放任不管的。
到了大明开国时,因为各种原因,大明也只是占据了青海东部(西寧卫),属陕西行都司,为明朝西北边防前哨,崑崙不在其中。
所以,自安史之乱后至今的近九百年时间里,那个地方中原王朝就没有管控过。
若非是皇帝强势將乌斯藏、西藏给收復了,崑崙山依旧不在中原王朝版图內。
第二,歷史上的封禪虽然出现过不少次,但封禪所在地那是屈指可数的,诸如秦始皇、汉武帝等人的泰山、武则天的嵩山、大禹时期的会稽山等,
真要算起来,只有泰山这么一个地方算是封禪地,其他地方算是巡狩、祭祀、祈福。
即便是因为宋真宗封禪拉低了封禪的档次,那不是还有备选的嘛,崑崙山不在其中呀。
第三,崑崙山自古以来就充满了神话传说,那是神仙居住的地方,连始皇帝都没有去那里封禪,后世之君哪来的胆子?
且那是万山之祖,祖龙所在地。
所以,无论从哪个角度来说,皇帝选择崑崙山,都出乎了他们意料之外的。
连已经通过气儿的內阁六部尚书等人都是满脸的震撼之色。
群臣震惊之后,立刻开始了建议……反驳。
“陛下,自古以来封禪都在泰山,崑崙山不在其中呀!”
“陛下,崑崙山离著北京城万里之遥,且过了西寧之后官道不通,行程缓慢,耗资巨大,臣粗略估算至少的泰山的五倍以上。”
“陛下,虽然乌斯藏、新疆被大明收復,但依旧还是有一些游牧部落散落在这片区域中,万一他们拼死一搏,破坏了封禪大典,那朝廷威严何在?”
“陛下,封禪大典需要藩王、勛贵、属国等等隨行,万里之遥,万一中途出点意外怎么办?”
“陛下,崑崙山无论是最高的玉珠峰,还是最神圣的玉虚峰,高度都远超我们的想像,小股的精锐或许能攀登,但也要做好全军覆没的准备,封禪大军绝无可能攀登。
最为关键的是那里是高原,生活在平原地区的人去了那里会严重的不適,甚至丟掉性命的。”
“陛下,从北京到崑崙山大致要走五段路,第一段是北京到西安,途径保定、正定、邯郸、开封、洛阳、西安。
一千八百里,耗时约一个月左右。
第二段路则是西安到兰州,途径凤翔、平凉、静寧、定西,这一段路需要补给、整军、徵调西北粮秣。
行程一千七百里,耗时四十天左右。
第三段则是兰州到西寧,大军在兰州休整、换高原马匹、准备御寒物资,形成五百里左右,耗时十天左右;
第四段路则是西寧到崑崙山,途径共和、青海湖、都兰、格尔木等,形成一千两百里,耗时约两月左右。
全程单边算下来约五千两百里左右,耗时四到五个月,若是算上回程,差不多十个月。
其次,按照礼制,封禪是一个王朝最高祭天礼,从歷朝歷代的记载看,需要扈驾亲军万人,以此负责皇帝贴身安全、仪仗、祭坛守卫。
边军一万五千到两万人,骑兵为主,负责沿途清道、警戒、控扼山口、震慑蒙古部落。
负责主持禪礼仪的礼部、太常、翰林院、钦天监、礼官、乐舞等人员,差不多在一千五到两千人。
负责修路、筑坛、运粮、制礼器、架帐篷、造浮桥的工匠、役夫、粮运、医官、铁匠、木匠差不多在万人左右。
万国来朝,共观大典的藩属使臣、土司等观礼使差不多在五百到一千人。
合计在三万千人到四万五千人之间。
即便是再精简一些,也至少在两万五千人左右,不像封禪,像巡边,威仪不足。
第三,耗资,以四万军民和耗时五个月计算,第一项是军餉和口粮、粮草等预计在五十万两,
第二项是转运费,五千余里至少得千辆马车,高原段僱佣藏地氂牛队,额外加征 两成,预计也得五十万两,
第三项是礼制与筑坛,玉册、金匱、石函(玉雕 + 黄金镶嵌)、祭天圆坛、禪地方坛(夯土 + 青石)、乐舞、礼器製作、钦天监祭器等等预计五十万两;
第四项是驛传与杂支,用於沿途驛站勘合、车马徵用;医官、药材、御寒物资等,差不多三十万两;
第五项是赏赐与抚恤,给三军將士赏赐、高原病亡役夫抚恤等估摸也得三十万两;
最后则是財政损耗,按惯例在一成左右,总得算下来需两百四十万两左右。
而歷朝歷代的泰山封禪只有五十到七十万两,来回也不超过两个月,相比之下,崑崙山封禪……”
……
一笔帐算下来,皇极殿內所有人都陷入了沉思之中。
动用三四万人,耗时十个月,耗费两百五十万两白银,就为了封禪,到时候史书该怎么记载?
本是昭告天下太平,威服四海的事儿,结果成了……好大喜功的昏君。
若是还同意皇帝去崑崙山封禪,那这个罪名谁能抗的住?
一时间,皇极殿內无比的安静。
崇禎则是轻笑了一声:“既然诸位说完了,那朕也来说两句吧!”
看著地图上圈出的位置,眾人愣了愣。
只因为圈出的地方有些……陌生,或者说不在眾人经常谈论的常识里。
所以一时间没有想明白那里是哪里。
而能对大明地图倒背如流的兵部尚书侯恂看著圈出的地方,脑海中灵光一闪,惊呼道:“崑崙山?”
地图上並没有標註崑崙山三个字,但他知道圈出的位置是青海的海西府附近,能满足封禪的地方,那就只有那附近的崑崙山了。
听著侯恂的惊呼,群臣先是一怔,隨即倒吸了口凉气。
他们提出的四座名山,以及想过的其余三岳等其他名山,但唯独没有想过崑崙山。
第一个原因,崑崙山虽然在华夏无人不知无人不晓,但那个地方很特殊。
西汉设立西域都护府,管辖的是崑崙北麓,隋到唐前期,设河源郡、安西都护府、北庭都护府,控制青海东部、新疆全境及崑崙北麓。
吐谷浑时期,属於中原羈縻体系。
安史之乱后,吐蕃大举东进,占领青海全境、河西走廊及西域大部,自此之后崑崙山区被吐蕃及高原山区政权所控制。
晚唐、五代、北宋等时期仅能控制河湟边缘,崑崙山区不在版图內。
元朝时期,短暂回归可依旧是放任不管的。
到了大明开国时,因为各种原因,大明也只是占据了青海东部(西寧卫),属陕西行都司,为明朝西北边防前哨,崑崙不在其中。
所以,自安史之乱后至今的近九百年时间里,那个地方中原王朝就没有管控过。
若非是皇帝强势將乌斯藏、西藏给收復了,崑崙山依旧不在中原王朝版图內。
第二,歷史上的封禪虽然出现过不少次,但封禪所在地那是屈指可数的,诸如秦始皇、汉武帝等人的泰山、武则天的嵩山、大禹时期的会稽山等,
真要算起来,只有泰山这么一个地方算是封禪地,其他地方算是巡狩、祭祀、祈福。
即便是因为宋真宗封禪拉低了封禪的档次,那不是还有备选的嘛,崑崙山不在其中呀。
第三,崑崙山自古以来就充满了神话传说,那是神仙居住的地方,连始皇帝都没有去那里封禪,后世之君哪来的胆子?
且那是万山之祖,祖龙所在地。
所以,无论从哪个角度来说,皇帝选择崑崙山,都出乎了他们意料之外的。
连已经通过气儿的內阁六部尚书等人都是满脸的震撼之色。
群臣震惊之后,立刻开始了建议……反驳。
“陛下,自古以来封禪都在泰山,崑崙山不在其中呀!”
“陛下,崑崙山离著北京城万里之遥,且过了西寧之后官道不通,行程缓慢,耗资巨大,臣粗略估算至少的泰山的五倍以上。”
“陛下,虽然乌斯藏、新疆被大明收復,但依旧还是有一些游牧部落散落在这片区域中,万一他们拼死一搏,破坏了封禪大典,那朝廷威严何在?”
“陛下,封禪大典需要藩王、勛贵、属国等等隨行,万里之遥,万一中途出点意外怎么办?”
“陛下,崑崙山无论是最高的玉珠峰,还是最神圣的玉虚峰,高度都远超我们的想像,小股的精锐或许能攀登,但也要做好全军覆没的准备,封禪大军绝无可能攀登。
最为关键的是那里是高原,生活在平原地区的人去了那里会严重的不適,甚至丟掉性命的。”
“陛下,从北京到崑崙山大致要走五段路,第一段是北京到西安,途径保定、正定、邯郸、开封、洛阳、西安。
一千八百里,耗时约一个月左右。
第二段路则是西安到兰州,途径凤翔、平凉、静寧、定西,这一段路需要补给、整军、徵调西北粮秣。
行程一千七百里,耗时四十天左右。
第三段则是兰州到西寧,大军在兰州休整、换高原马匹、准备御寒物资,形成五百里左右,耗时十天左右;
第四段路则是西寧到崑崙山,途径共和、青海湖、都兰、格尔木等,形成一千两百里,耗时约两月左右。
全程单边算下来约五千两百里左右,耗时四到五个月,若是算上回程,差不多十个月。
其次,按照礼制,封禪是一个王朝最高祭天礼,从歷朝歷代的记载看,需要扈驾亲军万人,以此负责皇帝贴身安全、仪仗、祭坛守卫。
边军一万五千到两万人,骑兵为主,负责沿途清道、警戒、控扼山口、震慑蒙古部落。
负责主持禪礼仪的礼部、太常、翰林院、钦天监、礼官、乐舞等人员,差不多在一千五到两千人。
负责修路、筑坛、运粮、制礼器、架帐篷、造浮桥的工匠、役夫、粮运、医官、铁匠、木匠差不多在万人左右。
万国来朝,共观大典的藩属使臣、土司等观礼使差不多在五百到一千人。
合计在三万千人到四万五千人之间。
即便是再精简一些,也至少在两万五千人左右,不像封禪,像巡边,威仪不足。
第三,耗资,以四万军民和耗时五个月计算,第一项是军餉和口粮、粮草等预计在五十万两,
第二项是转运费,五千余里至少得千辆马车,高原段僱佣藏地氂牛队,额外加征 两成,预计也得五十万两,
第三项是礼制与筑坛,玉册、金匱、石函(玉雕 + 黄金镶嵌)、祭天圆坛、禪地方坛(夯土 + 青石)、乐舞、礼器製作、钦天监祭器等等预计五十万两;
第四项是驛传与杂支,用於沿途驛站勘合、车马徵用;医官、药材、御寒物资等,差不多三十万两;
第五项是赏赐与抚恤,给三军將士赏赐、高原病亡役夫抚恤等估摸也得三十万两;
最后则是財政损耗,按惯例在一成左右,总得算下来需两百四十万两左右。
而歷朝歷代的泰山封禪只有五十到七十万两,来回也不超过两个月,相比之下,崑崙山封禪……”
……
一笔帐算下来,皇极殿內所有人都陷入了沉思之中。
动用三四万人,耗时十个月,耗费两百五十万两白银,就为了封禪,到时候史书该怎么记载?
本是昭告天下太平,威服四海的事儿,结果成了……好大喜功的昏君。
若是还同意皇帝去崑崙山封禪,那这个罪名谁能抗的住?
一时间,皇极殿內无比的安静。
崇禎则是轻笑了一声:“既然诸位说完了,那朕也来说两句吧!”
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