第一百零九章 大食教的兄弟们
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第一百零九章大食教的兄弟们
李景明的目的本来是得到伊丽,其实他目前就已经实现了很大一部分,伊丽的各部落因为与萨图克的敌对,確实主动或被动的决定抱上归义军这棵大树。
如果按当年安西都护府的地图画法,这会儿伊丽就已经该被划到归义军的版图下了。
不过,李景明的目的当然不止如此,他要的是让伊丽汉化,成为自己的经济和政治中心。而现在,本地人只接受臣服,还不接受李景明如汉制般的统治。
况且,想让喀喇汗国正式承认这件事並退出伊丽,也並非易事。
联军隨后就围困了由萨图克今年离开前,留下自己的亲信,贵族拉伽那尔守备的弓月城。这位拉伽那尔和萨图克一样,也已经改变了信仰,並被萨图克要求在本地继续秘密传教。
这里有五千守军,一旦此处被攻克,也就意味著伊丽將正式脱离喀喇汗国的控制。
李景明当然不是什么武器都给,最精良的甲冑,例如製作流程一两百天的明光鎧肯定是不能卖的,那玩意归义军自己都不够用,但也可以委託工匠按照喀喇汗国的水平去造一些甲冑和铁器卖给乙毗摩陀。
此时,萨图克陷入了十分危急的状態,他知道,伊丽如果背弃喀喇汗国,那么喀喇汗国所剩下的无非是七河地区的草场以及天山南簏喀什噶尔一带的绿洲。
如果只有这种基本盘,即便实现了改教,也无法实现他富国强兵的理想。
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此时,萨图克也是心急如焚,他觉得自己的改教已经十分柔和了,为什么刚一改,伊丽就闹出这么大动静?
那当然是有境外势力支持了,不然你以为呢?
这就是不要在一个强敌面前改革的原因,因为你的內部问题会被李景明这种人钻空子,进而把一处裂痕变成让国家崩溃的导火索。
此时,萨图克能拉出的有八万大军,但就和其他部落制国家一样,这八万大军並不是长期在国都喀什噶尔,虽然这里通常会有四万以上的军队,但大部分军队平时是跟著部落在各处放牧,由汗国的酋长等贵族掌控的,要调集的话会需要一段时间。
此时,萨图克本想建立的古拉姆近卫军还少得可怜,之前还被李景明在城下还干掉了三百人。其他部落军的素质並不高,更何况在奥古尔恰克时期,长期要有至少两万军队在喀什噶尔附近防著萨曼王朝,真正能平叛的部队不比叛军更多。
更重要的是,萨图克现在已经官方宣布改信大食教,虽然他没规定士兵们一起改信,但此时手下军队会怎么看待已经改信了的高层呢?他们未必就不能直接来场兵变把高层一锅端了推举个新的。
这並不是不可能,特別是当战爭陷入劣势时,士兵们为了自己的利益可是什么都能干出来的。
可以说,现在萨图克的军队,因为內部信仰的不和,甚至连奥古尔恰克时期已有的战斗力都发挥不出来,这样的部队是根本不可能直接去平伊丽的叛军的。
萨图克意识到,他的对手不是一般人,手太快了。本来他应该有几年时间將自己的手慢慢深入军队,度过改革的阵痛期,但李景明却察觉到了伊丽的势力问题,直接把他们拧在一起支持他们反了。
可以说,如果此时萨图克正常带兵北上平叛,基本就会被吊打,然后叛军先破弓月城,再破七河流域的八剌沙袞(碎叶城附近),再南下攻喀什噶尔,完成势力喀喇汗国故土上势力的洗牌。
但萨图克也不是个会轻易认输的人,他却改变了思路。
这乙毗摩陀可汗有境外势力的帮助,难道他就不能有吗?
於是,萨图克也派出了使者,带上了大量丝绸、珠宝,前往萨曼王朝。
萨曼王朝与喀喇汗国,其实是十多年的老宿敌了,萨曼王朝作为一个大食教国家,向西臣服於大食教的领袖,阿拔斯王朝,也被东方称为黑衣大食。
唐朝人最早知道阿拔斯王朝,是在753年的怛罗斯之战,但那场战爭对后世的影响並不大,唐朝並未失去对西域的掌控,真正促使西域出事的还是安史之乱。
只不过,每个帝国都有兴起与衰亡,910年,唐朝已经灭亡三年,而阿拔斯王朝作为阿拉伯帝国的后继者,也在內乱中逐渐走向分裂。
比如萨曼王朝就是从阿拔斯王朝中分裂出来的,其本来是来自阿拔斯王朝任命的地方总督,它自认为是埃米尔,向阿拔斯王朝称臣,但实际上却是独立王朝,就跟唐朝尾大不掉的节度使一样。
不过,阿拔斯衰落的原因,归根结底是建立了宗教的认同,却没有建立民族的认同,各个不同语言的民族以外戚的方式进入宫廷后,又依靠宫廷的权力分割帝国的土地,建立自己的地方王朝,这也使得曾经庞大的阿拉伯帝国一点点的分裂出去,而这种分裂则是不可逆的。
萨曼王朝此时在上升期,西边的阿拔斯作为名义上的宗主,內耗不断,管不了它;南边的萨法尔王朝已经被萨曼王朝吞併,此时的萨曼王朝人口超四百万,精兵六万的中亚大国。
需要注意的是,萨曼王朝採用以募兵制为主,封建贵族制为辅助的军事制度,这六万人都是领薪水的职业部队,其素质和装备也远比喀喇汗国这些回鶻人高得多。
原本的萨曼王朝和喀喇汗国相互攻伐,且喀喇汗国占据劣势,但出於地理原因,萨曼王朝一时也难以翻过葱岭,亦或北上中亚草原来获得更大的斩获,那对於封建农耕文明的萨曼王朝来说多少有些过於消耗国力。
所以,萨曼王朝其实早就有意在喀喇汗国培植一个大食教的傀儡,而且,萨图克这个傀儡也是他们早就知道並盯上的,甚至早就派人接触过。
只不过萨图克自己也是有骨气的,他改信大食教是因为相信波斯的封建贵族制度比喀喇汗国的部落制度更好,能够让喀喇汗国兴盛起来把当年萨曼王朝夺走自己的东西抢回来,可不是为了给萨曼王朝当儿子的。
李景明的目的本来是得到伊丽,其实他目前就已经实现了很大一部分,伊丽的各部落因为与萨图克的敌对,確实主动或被动的决定抱上归义军这棵大树。
如果按当年安西都护府的地图画法,这会儿伊丽就已经该被划到归义军的版图下了。
不过,李景明的目的当然不止如此,他要的是让伊丽汉化,成为自己的经济和政治中心。而现在,本地人只接受臣服,还不接受李景明如汉制般的统治。
况且,想让喀喇汗国正式承认这件事並退出伊丽,也並非易事。
联军隨后就围困了由萨图克今年离开前,留下自己的亲信,贵族拉伽那尔守备的弓月城。这位拉伽那尔和萨图克一样,也已经改变了信仰,並被萨图克要求在本地继续秘密传教。
这里有五千守军,一旦此处被攻克,也就意味著伊丽將正式脱离喀喇汗国的控制。
李景明当然不是什么武器都给,最精良的甲冑,例如製作流程一两百天的明光鎧肯定是不能卖的,那玩意归义军自己都不够用,但也可以委託工匠按照喀喇汗国的水平去造一些甲冑和铁器卖给乙毗摩陀。
此时,萨图克陷入了十分危急的状態,他知道,伊丽如果背弃喀喇汗国,那么喀喇汗国所剩下的无非是七河地区的草场以及天山南簏喀什噶尔一带的绿洲。
如果只有这种基本盘,即便实现了改教,也无法实现他富国强兵的理想。
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此时,萨图克也是心急如焚,他觉得自己的改教已经十分柔和了,为什么刚一改,伊丽就闹出这么大动静?
那当然是有境外势力支持了,不然你以为呢?
这就是不要在一个强敌面前改革的原因,因为你的內部问题会被李景明这种人钻空子,进而把一处裂痕变成让国家崩溃的导火索。
此时,萨图克能拉出的有八万大军,但就和其他部落制国家一样,这八万大军並不是长期在国都喀什噶尔,虽然这里通常会有四万以上的军队,但大部分军队平时是跟著部落在各处放牧,由汗国的酋长等贵族掌控的,要调集的话会需要一段时间。
此时,萨图克本想建立的古拉姆近卫军还少得可怜,之前还被李景明在城下还干掉了三百人。其他部落军的素质並不高,更何况在奥古尔恰克时期,长期要有至少两万军队在喀什噶尔附近防著萨曼王朝,真正能平叛的部队不比叛军更多。
更重要的是,萨图克现在已经官方宣布改信大食教,虽然他没规定士兵们一起改信,但此时手下军队会怎么看待已经改信了的高层呢?他们未必就不能直接来场兵变把高层一锅端了推举个新的。
这並不是不可能,特別是当战爭陷入劣势时,士兵们为了自己的利益可是什么都能干出来的。
可以说,现在萨图克的军队,因为內部信仰的不和,甚至连奥古尔恰克时期已有的战斗力都发挥不出来,这样的部队是根本不可能直接去平伊丽的叛军的。
萨图克意识到,他的对手不是一般人,手太快了。本来他应该有几年时间將自己的手慢慢深入军队,度过改革的阵痛期,但李景明却察觉到了伊丽的势力问题,直接把他们拧在一起支持他们反了。
可以说,如果此时萨图克正常带兵北上平叛,基本就会被吊打,然后叛军先破弓月城,再破七河流域的八剌沙袞(碎叶城附近),再南下攻喀什噶尔,完成势力喀喇汗国故土上势力的洗牌。
但萨图克也不是个会轻易认输的人,他却改变了思路。
这乙毗摩陀可汗有境外势力的帮助,难道他就不能有吗?
於是,萨图克也派出了使者,带上了大量丝绸、珠宝,前往萨曼王朝。
萨曼王朝与喀喇汗国,其实是十多年的老宿敌了,萨曼王朝作为一个大食教国家,向西臣服於大食教的领袖,阿拔斯王朝,也被东方称为黑衣大食。
唐朝人最早知道阿拔斯王朝,是在753年的怛罗斯之战,但那场战爭对后世的影响並不大,唐朝並未失去对西域的掌控,真正促使西域出事的还是安史之乱。
只不过,每个帝国都有兴起与衰亡,910年,唐朝已经灭亡三年,而阿拔斯王朝作为阿拉伯帝国的后继者,也在內乱中逐渐走向分裂。
比如萨曼王朝就是从阿拔斯王朝中分裂出来的,其本来是来自阿拔斯王朝任命的地方总督,它自认为是埃米尔,向阿拔斯王朝称臣,但实际上却是独立王朝,就跟唐朝尾大不掉的节度使一样。
不过,阿拔斯衰落的原因,归根结底是建立了宗教的认同,却没有建立民族的认同,各个不同语言的民族以外戚的方式进入宫廷后,又依靠宫廷的权力分割帝国的土地,建立自己的地方王朝,这也使得曾经庞大的阿拉伯帝国一点点的分裂出去,而这种分裂则是不可逆的。
萨曼王朝此时在上升期,西边的阿拔斯作为名义上的宗主,內耗不断,管不了它;南边的萨法尔王朝已经被萨曼王朝吞併,此时的萨曼王朝人口超四百万,精兵六万的中亚大国。
需要注意的是,萨曼王朝採用以募兵制为主,封建贵族制为辅助的军事制度,这六万人都是领薪水的职业部队,其素质和装备也远比喀喇汗国这些回鶻人高得多。
原本的萨曼王朝和喀喇汗国相互攻伐,且喀喇汗国占据劣势,但出於地理原因,萨曼王朝一时也难以翻过葱岭,亦或北上中亚草原来获得更大的斩获,那对於封建农耕文明的萨曼王朝来说多少有些过於消耗国力。
所以,萨曼王朝其实早就有意在喀喇汗国培植一个大食教的傀儡,而且,萨图克这个傀儡也是他们早就知道並盯上的,甚至早就派人接触过。
只不过萨图克自己也是有骨气的,他改信大食教是因为相信波斯的封建贵族制度比喀喇汗国的部落制度更好,能够让喀喇汗国兴盛起来把当年萨曼王朝夺走自己的东西抢回来,可不是为了给萨曼王朝当儿子的。
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