第十八章 双修之法

    听到这里，唐斌终於找到机会问出了从刚才开始就一直留在心里的疑问：
    “方才我听先生所说，似乎以武人之身引动龙虎气不是什么常见的事情？”
    公孙胜闻言又细细看了唐斌一眼，將手中拂尘轻轻一摆，嘆道：
    “兄弟可能不知道，当今天下可谓文武涇渭分明啊！武人也不是说一定不能驱使龙虎气，可大都是……”
    他一摇拂尘，半晌才道：
    “以武入道者，百中无一，且凶险异常。寻常武人练的是筋骨气血，走的是外功杀伐的路子，毫不注重导引龙虎气的法门。这在我三教看来实如旱地行舟，稍有不慎，便是经脉崩裂、神智癲狂的下场。江湖中所谓『走火入魔』，十有八九便是因此而来了。”
    他见唐斌听的用心，便继续道：
    “况且导引龙虎气极重跟脚资质，一般而言莫说是武人白手引动了，便是三教中人，那也是要借符籙、仪轨或香火愿力的，”
    说到这里，公孙胜苦笑一声，面上那派仙风道骨的逍遥气度也淡了几分：
    “说来也不怕兄弟笑话，兄弟別看我使符驱剑一派逍遥，可这每一张符籙背后那都是实打实的……实打实的金银啊！
    硃砂要选辰州贡砂，黄纸须用天台灵草所制，笔毫得取妖灵尾尖，更別说炼丹布阵所需的天材地宝，哪一样不得白花花得金银？
    便是画符念咒，那也得依足师门秘传仪轨，沐浴静心，沟通天地，才能借得一丝龙虎真意。这其中耗费的心力財力，又岂是寻常武人所能承担得？”
    唐斌听到这里，心中暗动，不由问道：
    “照先生这般说来，各道修行也是各有门墙，互不相通的？”
    “不通！不通！”
    公孙胜连连頷首：
    “道门讲究龙虎交泰，采龙气滋养阳神，驭虎气锤炼肉身，最终金丹九转，羽化登仙。佛门则视龙虎气为愿力显化，以龙气开启般若智慧，以虎气修成金刚不坏身，需持戒定慧，步步莲花。儒家又称其为浩然正气，士子养气明心，可使文思泉涌，言出法隨；若得封敕加持，更能调动王朝龙虎气，结界护民，镇压邪祟。
    但是这三条路，每一条都需要自幼用功，心法、仪轨、戒律各不相同，犹如涇渭分流，强求兼修，必致气脉衝突，道基尽毁啊。
    故而天下修行者，都是选定一途，一修到底的。”
    “那先生方才说我算是儒家『观心碑』之境，可我分明又是个武人，不知……”
    公孙胜苦笑一声：
    “別说兄弟不知，便是贫道一时也无有头绪啊！
    兄弟一身浩然正气，確已是儒家下品初境的气象，可浑身又气血充盈，於武道一途也分明已然登堂入室……
    贫道也算是有些见识的了，不过这两道双修、气运兼备之人，贫道行走江湖数十载，从来都是只闻传说，未见真人吶。”
    公孙胜目光落在唐斌身上：
    “更让贫道想不通的乃是兄弟你这般轻易便能白手引动龙虎气，一拳诛妖，且神智清明，不见龙虎气侵扰之象，这就不是寻常资质上乘所能解释的了。”
    唐斌心中一震，想起自己本来是穿越而来，神魂与此世土著肯定是不一样的，但他不便明言，只含糊道：
    “或许是我修为浅薄，感应不深的原因吧。”
    公孙胜听完双目微闔，指尖轻捻松纹古剑剑柄，久久不语。山涧清泉漱石，泠泠作响，惊起几只山雀扑稜稜飞入云雾。半晌，他才开口：
    “不过贫道倒是听师尊说起过一桩秘闻。”
    唐斌拱手：“愿闻其详。”
    “昔年仓頡观星斗垂象、龟甲裂纹，以心印道，创出文字来。
    据说文字一出，霎时天雨粟鬼夜哭。不过这並不是什么天灾，实乃文字勾连造化本源，为人族辟开修行门径的缘故！
    鬼神所惊惧的，是因人道自此可凭文心抗衡天命，不復为神魔芻狗。
    要从这儿论起来，这可算得上是儒家文道的渊源了。
    这儒家修行，首重观心。初境『观心碑』者，心镜映照天地，可辨龙虎清浊。昔年孔圣杏坛讲学，坛下门生皆一日入此境，以龙气化墨，虎气凝锋，文章可退千军。次境『述圣言』更非凡俗能及，浩然气贯长虹，一字镇邪祟，半句定山河！”
    唐斌听得心潮翻涌。他前世本是史学青椒，做歷史考证研究是老本行。
    以前也曾多次前往曲阜考证汉代石经，此刻听对方这么说，不由脱口而出：
    “先生所言，莫非暗合『道术为天下裂』之论么？”
    公孙胜闻言双目精光暴涨，霍然起身：
    “唐兄弟也通上古典籍？正是这个意思啊！贫道师尊曾言，文脉凋零之兆，正在诸子百家精义散佚。”
    说到这里，他凝视唐斌：
    “唐兄弟腹有丘壑，当知仓頡真传非独属儒家一道。
    我道门以文载道，符籙也是从文字衍化而来的，一道『敕』字雷符，需引龙气书丹砂，驱虎气凝罡煞，方能召风唤雨；佛门贝叶经咒，梵咒一字含三千世界，僧人诵『唵』字真言也是文字梵转化身。
    以此观之，三教虽殊途，可终归是造化同源，原本是一家啊。”
    唐斌隱约听明白了一些：
    “先生金玉良言，令唐某茅塞顿开。如此说来，这文武双修、三教兼融之法，论起根源来竟是可行的？”
    “正是此言了！”公孙胜哈哈一笑：
    “天道五十，大衍四九，总留一线生机。兄弟博通史册又武艺精纯，恰如阴阳相济之道啊。”
    唐斌听他说的热闹，不由轻嘆一声：
    “不过常言道修行如攀险峰，先生说的精彩，我却著实不知该从何起步。”
    公孙胜沉吟片刻：
    “若是兄弟抽的开身，待回雁峰事了，贫道引你謁见恩师罗真人如何？”
    唐斌心中大喜，当即揖了一礼：
    “先生解惑之德，唐斌没齿难忘！”
    公孙胜连忙扶住他臂膀：
    “你我一见如故，何必这般外道！时辰不早了，我等还需赶路。兄弟既已解了心结，日后可多诵读圣贤经典，稳固心碑。待碑文彻底凝实，自能明心见性，驾驭龙虎之气。”
    他顿了顿，又补充道：
    “不过兄弟本是武將，肉身强横，日后也不必专门偏废武道。”
    唐斌抱拳谢道：
    “多谢先生指点，唐某受益匪浅。”
    ps:“天下大乱，贤圣不明，道德不一……天下之人各为其所欲焉以自为方。悲夫！百家往而不反，必不合矣！后世之学者，不幸不见天地之纯……道术將为天下裂。”————《庄子·杂篇·天下》
    最后一句话算是最早的中国哲学思想提纲，加上前文的『倏忽混沌』，只能说我国古代哲学还是很有意思的，大家有空可以了解下。