第35章 名为伊甸的圣女

    伊甸是一个特別的孩子。
    她出身於一个贫困的农民家庭，父亲是个酒鬼，母亲则是一个喜欢怨天尤人的农妇，两个人的知识加起来尚不足以拼写自己的名字，而她是作为家里的第三个孩子出生的。
    两人看到又是一个女儿便大失所望，因为男孩3岁就能干简单的手工活了，而女儿——他们俩之前有过两个女儿，可现在妓院已经不收人了。
    她从出生就表现出了惊人的特质。
    她是睁著眼睛出生的，一出生就不哭不闹，好奇的打量著周围的一切。
    伊甸从来不哭，或者说，只有在饿了的时候才装模作样的发出几声猫叫似的呜咽，像是某种礼貌的提醒。
    她剩下的时间都是安安静静的坐著，躺著，不知道在想什么。
    她的母亲曾试图逗她笑，用粗糙的手指在她面前摇晃，发出愚蠢的“咕咕”声，可伊甸只是静静地看著，眼神像是在观察什么有趣的昆虫。
    两个月后，她连这种观察的兴趣都失去了。
    她开始只对“非人”的东西感兴趣：窗外的树影如何隨著日光移动，雨水如何沿著叶片脉络匯聚滴落，云朵在天上缓慢变幻的形状。
    “这孩子不对劲。”母亲一边搅动锅里的菜粥一边对丈夫说：“哪有小孩这样的？不哭不闹，也不黏人。你看隔壁家的安妮，一天到晚哭得屋顶都要掀了。”
    父亲灌了一口劣质麦酒，含糊地说：“安静还不好？省心。”
    “不是省心不省心的问题……”母亲压低声音，回头看了眼躺在角落草垫上的伊甸。
    三岁的女童正坐著，小手安静地放在膝盖上，脸朝向窗外，从这个角度，母亲只能看见她柔和的侧脸和长长的浅亚麻色睫毛。
    母亲突然感到害怕。
    这种害怕终於在她三岁的时候达到了顶峰。
    那一天，父亲的弟弟来拜访他们，弟弟还没来到时，母亲正在屋子里煮菜粥，这时正在自娱自乐的伊甸突然说了一句“有人来了。”之后便又自顾自地沉浸在自己的世界里。
    母亲感到莫名其妙，打开房门一看，门外空空如也。
    就当她以为是小孩子的胡话时，父亲的弟弟远远地出现在视线的另一端，提著一篮子土豆。
    伊甸的奇异表现让夫妻俩觉得心惊肉跳，他们果断地向当地的教会举报了自己的孩子，並没有觉得有什么不对。
    当地教会信奉的並非七曜正神，他们崇拜的是一个名为“五轮”的莫名其妙的神，这种小范围的邪神崇拜在大陆上不说多如牛毛，至少也是浩如烟海了。
    那个教会的神父兼教主听到了这件事，觉得这是一个好机会，就让夫妻俩把孩子带到教会来。
    他打算利用这个孩子的神异，製造一个“圣女”出来。
    当母亲吞吞吐吐地对伊甸说“带你去个新地方”时，伊甸只是平静地点了点头。
    她伸出小手让母亲牵著，踏出了这个她生活了三年的农舍，甚至没有回头看一眼。
    然后她就有了第一个名字“伊甸“（eden），是教主给她取的。
    所谓伊甸，是神之国，无罪之人所在的，充满祝福的庭院。
    当时教主將枯瘦的手掌覆在伊甸小小的头顶，说：
    “看，孩子。”
    “睁开你的眼，得见五轮之神的伟业！”
    他张开双臂，指向祭坛后方那幅色彩俗艷的壁画。
    画中，一个多首多臂，周身缠绕雷电、火焰、龙捲，土环与波浪的神祇正俯视著芸芸眾生。
    “祂是万物之源起！是雷霆的掌控者，烈焰的父！当乾旱撕裂大地，只需献上纯洁的祭品与虔诚的祈祷，甘霖便会应祂的意志而降临，枯田重焕生机！”
    “祂是病痛的终结者！瘟疫在祂的呼吸前如尘埃般消散。信徒若將身心全然奉献，即便是濒死之躯，也能在祂的神光中顷刻痊癒，焕然一新！”
    “祂是財富的赐予者！地底的矿脉因祂的注视而显现，商旅的道路因祂的庇佑而畅通。信奉祂，尊崇祂，金银宝石將如河水般涌入你的家门，贫穷与卑贱將成为遥远过去的噩梦！”
    教主的眼睛在昏暗的烛光中灼灼发亮。
    他弯下腰，脸几乎要贴上伊甸平静的小脸：
    “你生来不凡，伊甸。你这双眼睛，能看见常人所不能见，这正是神明赐予你的印记。是选中你作为祂在世间的容器与喉舌的明证！”
    他等待著这个女童脸上出现敬畏或渴望，至少是懵懂的顺从。
    伊甸的小手安静地放在膝上，还是一副平淡的样子。
    教主脸上的笑容开始僵硬：
    “告诉我，伊甸，你不相信神吗？”
    “嗯”
    “为什么？”
    “因为，”
    她开口了，声音细细的：
    “那么多人在求，那么大声，那么难过……如果神真的能听见，却什么也没有做……”
    “那祂一定也很可怜吧。耳朵里吵吵闹闹的，却什么也做不到。”
    ……
    教主並没有责罚她。
    毕竟她是圣女，还花了三个银幣，打坏了可不行。
    时间又过去了十年，伊甸成长为十三岁的少女。
    浅亚麻色的长髮被修女们精心梳理，编成繁复的髮髻，常年待在室內让她的皮肤呈现出一种仿佛要发光的白皙，而那双淡金色的眼眸隨著年岁增长，不仅没有黯淡，反而越发清澈明亮，仿佛能洞穿一切表象。
    但与之相对的，伊甸表现出了对装饰的极端厌恶。
    她厌恶珠宝，厌恶金银，厌恶一切华丽的东西，修女们为她准备的丝绸长裙，她一次也不肯穿，她从仓库里翻出一个粗糙的麻袋，用剪刀剪出三个洞，套在身上便是衣服。
    修女们无奈，只能找些布绳將那麻袋扎紧些，免得这古怪的圣女走光。
    她成了“五轮教”最珍贵的资產。
    托她的福，这个原本只在几个村庄流传的小教派，十年间势力疯狂扩张，成千上万的信眾从世界各地赶来，就为了目睹这圣女的容貌，以至於她出现时不得不用黑色的纱巾蒙面，那神话般的身姿宛如横行的鼠疫，极大程度上遮掩了五轮荒唐的教义。
    直到有一天，一位年轻的艾琉西丝的圣武士，骑著白马，端著银枪前来討伐邪恶，他是如此的漂亮又端庄，一举一动都充满了与这种蛮荒之地的小村庄迥然不同的文雅和尊严，宛如童话里的白马王子。
    可就是这样的一位圣武士，在见到她之后，他竟然因为无法平衡內心对艾琉西丝的信仰和对这个邪教圣女的仰慕，选择了跪在艾琉西丝的圣像面前自裁。
    实际上，就连邪教教主本人也无法抵御这样的魅力，在她十二岁那年，正在教会的澡堂洗澡时，教主便要强行闯进去，修女们不敢阻拦。
    但他还没走两步就摔倒在地，头磕在大理石墙面上西红柿一样爆开。
    没有人惊慌，修女们默默的將他抬了出去並洗乾净了地板，伊甸出来的时候什么也没有说，她便是这个教团的实际掌权者了。
    这种神异的事件很快就引起了七曜的注意，尤其是在那个圣武士死后。
    一支由三百名女性牧师和圣武士组成的队伍包围了五轮教所在的村庄。
    她们全副武装，高举圣徽，唱诵著净化祷文，像是要面对什么灭世的魔物。
    伊甸没有逃，她平静地走出教堂，走向那些如临大敌的牧师。
    那些人將她押送到了圣城奥尔德里奇，押送的牢车用黑布包裹了里三层外三层，她平静地坐在里面，没有反应。
    审判庭不忍心杀死她，举著锤子问她：“你是否愿意改信艾琉西丝？”
    “不，”她平静地说：“除了我自己，我什么也不信。”
    伊甸最终还是没有死。
    她被挖去身上最有魅力的部分——眼睛，作为赎罪的代价，她对这件事表现得相当淡然。
    之后，她离开了圣城奥尔德里奇。
    时间到了，她是这样说的。
    三个月以后，她出现在了蒂埃利的王都，那是二月份的第一个星期天，也就是花神节。