第657章 去青棠扶贫！

    “佛乃觉性，非人。人人都有觉性不等於觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。”
    说完丁元英直接看向叶洛，似乎是有些期待对方会再搞出什么“歪理邪说”。
    叶洛轻笑一声：“在下觉得不然，佛本是人，而非觉性。人人皆具觉悟之性，但能知行合一者少。人灭则觉性失，已死之人何以度人？能以觉性教化者，本就具足觉性。觉悟非本性，是制本性，世人所拜之佛，皆由人修成，以觉性相传；无人修佛，佛即不存。佛法並非无限，只因人有限。”
    此话一出，在场眾人纷纷陷入沉思。
    丁元英理解的觉性境界是无限无穷尽的，更是修不到圆满的，因为圆满了便不是佛，而人本就缺乏觉性，悟觉性者少之又少，因此眾生追求的圆满之佛虽只存在於幻想中，但他们还是把佛想像成圆满来作为追求的动力。
    叶洛理解的至高境界则是由人修成，终能达到圆满，修成的人少则是因为虽然每个人都有觉性，但遵照觉性去做的人却少之又少，只能依靠愿意修佛的人去传承，如果传承者都不在了，佛也就自然不在了。
    两人的思想本没有衝突，只不过丁元英站在了一个超然的位置，用唯心主义去追求心境的更高境界；叶洛则是站在劳苦大眾之中，用坚定的唯物主义定义芸芸大眾才是一切的基础。
    智玄法师盯著叶洛看了半天，旋即露出一个笑容：“敢问叶施主，在你眼中这天下人是什么样？”
    叶洛不假思索：“在我看来，眾生若是平等，我华夏当人人如龙，而非灌输那些倚靠人或物的思想幻念。”
    智玄法师皱了皱眉：“施主此话会否有些颇大？若是真的能人人如龙，华夏几千年的歷史却为何从未见得？”
    “因为不公。”
    “不公？”
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    叶洛点点头：“是，从古至今，眾生从未真正的平等，有的人出生就在罗马，而有的人只能生在井底，资源不同，得出的结果自然也各不相同。
    当然，这其中的原因或许很驳杂，亦或许怪不得旁人，但如大师和丁兄这般思想高尚之人若能施以援手，井底之人未尝没有爬出井底的机会，可惜大多【高尚】之人只喜欢端坐莲台不见眾生。”
    “此法可有解？”
    “有。”
    “何解？”
    “谁站的高就打倒谁，谁的声音大过人民就革掉谁，谁兜里的钱来路不正就抄了谁，先行者以身作则，后行者势必思想精进。”说著叶洛还意有所指的看向秦志群，仿佛在看一块美味的大肥肉。
    秦志群被盯得直发毛，呵斥道：“臭小子你这么看著我干嘛？要弄也是先弄你！你怎么回事你心里有点数！少在那给我唱高调。”
    叶洛轻咳两声，訕笑道：“咳咳...爸你看你，又急，我什么成分您还不知道吗？就算我真有心搞这些有的没的，也不可能搞您啊，咱们可是一家人，我就是开个小玩笑而已。”
    秦志群瞪了叶洛一眼：“这还像句人话，以后这种玩笑少开。”
    秦亦玫挽著叶洛的胳膊，护食般往前挺了挺身子：“老秦，你再跟叶子这个態度，以后就別指望我们回家！”
    秦志群瞬间哑火，小声商量道：“在外面你就不能给爸爸点面子吗？”
    秦亦玫撇了撇嘴：“你不是也没给叶子面子吗？”
    “我这...”
    就在秦志群不知该如何反驳时，思索良久的丁元英却突兀的开了口。
    “叶先生的思维逻辑確实饱满，但在下以为，杀富济贫，是救不了贫的，杀富济贫，是让井底的人扒著井沿看了一眼，然后再掉下去，让他们在精神上彻底绝望，真正的得救之道，是让他们自己觉悟，自己站起来。”
    叶洛摆了摆手：“丁兄误会了，我口中的打倒並不是真的要把人打到万劫不復，更不是杀富济贫，而是让你口中的富人去承担他应尽的社会责任，让他们成为先行者，去带动那些后行者，也就是所谓的先富带动后富。”
    丁元英反驳道：“这不是先富带动后富，这是到道德绑架，我认为，传统观念的死结就在一个『靠』字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩，总之靠什么都行，就是別靠自己。”
    “既然都说到这个份上了，我也就直说了，我这人不信佛也不信任何宗教，甚至我觉得你和大师以及大多数看似高尚者口中的觉悟觉性只是在为自己的自私找藉口。
    靠谁不如靠自己这句话的含义，底层人民比谁都清楚，他们怨的从来都不是自己穷，他们怨的是贫富差距过於巨大，大到无意识剥削了他们爬起来的机会，大到让他们没有机会去尝试自己究竟行与不行。
    有钱人有钱，但他们不会告诉穷人究竟如何赚钱，接下来要赚的是什么钱，因为这涉及到他们的根本利益，大多数富人只是一味的剥削遏制资源，生怕有一天自己会被取而代之。
    想要突破阶层几乎只能在性、母婴、血液三元素里传播，这就导致底层人向上打破阶级壁垒难如登天，费劲心力爬上去之后大概率也会变得自私自利，因为在他崎嶇的道路上並未感受到任何人的帮助，他又凭什么去帮助別人？
    照此循环往復下去，丁兄所说的等待穷人自己觉悟，自己站起来，这种可能性又还剩下多少？”叶洛將底层问题一点一点的摊在檯面上，如果是早些年，他確实想直接玩真的劫富济贫，但现在格局已定，他也要採取怀柔政策。
    丁元英试探道：“叶先生的意思是，要替这世人嚎两嗓子不公？”
    叶洛摇了摇头：“不，该嚎两嗓子的是你们，而我要做的是让先行者愿意嚎这两嗓子，这个世界不能只向钱看齐，我们允许有人快也允许有人慢，但前提条件是必须平等，如果不能平等，快慢將会失衡，这一切也都將失去意义。”
    丁元英沉默片刻，依旧摇头：“这並不影响我的判断，我还是保持原来的观点，如果財富与认知不匹配，井底的人依旧会回到井底。”
    “丁先生可敢跟我赌上一局。”
    “赌什么？”
    “去青棠扶贫。”