第641章 残页惊显初始经

    活宗確实是个实诚名字，人死了，宗便散了，乾乾净净。
    满地狼藉里，陈根生盘膝坐在那张染了血的寒玉床上，手里捏著那枚温润玉简。
    玉简內的讯息洪流般涌入脑海。
    此物名为《听天录》。
    算是一篇通篇透著傲慢的日记。
    撰写这《听天录》的，是一位上界仙人，道號听天尊者。
    文中记载，此人见下界壁垒森严，灵气浑浊，亿万生灵如瓮中之鱉，生死皆不由己。
    他並未生出半分怜悯，反倒觉得有趣。於是隨手炼製了这窥天台，並將驱动之法刻录於玉简，隨手拋入下界。
    “也是个閒得发慌的杂碎啊。”
    陈根生给出了评价。
    他目光落回手中的窥天台。
    此物巴掌大小，通体呈暗青色，以此界眼光看去，材质颇为古怪。
    台座四周雕刻著繁复的云纹，中间凹陷，似是一只朝天张开的耳朵。
    按照《听天录》所述，窥天台乃是耳，玉简则是法。
    上界与下界，虽隔绝天地壁垒，然规则流转间，总有缝隙。
    仙人降神、法旨传递、甚至是白玉京內大能讲道，都会引起虚空震盪。
    窥天台能捕获这些余波。
    玉简之中，记载了一百零八种听天印。
    每一种印法，对应著上界不同的灵气频率。
    若想窃听，需以灵力催动窥天台，使其悬浮，再根据玉简索引，打出相应的听天印。
    印法与台座共鸣，便能將那些虚空余波，转化为下界修士能听懂的语言或画面。
    陈根生將玉简搁在一旁，单手托起窥天台。
    不过数息，他眉心一拧。
    听个响儿而已，竟要整出这般排场，如此复杂。
    “这听天尊者死妈了。”
    仙人日子过得太舒坦，便要在这种细枝末节上穷讲究。
    不过是个听墙根的物件，非要整出一套繁复至极的仪轨来。
    陈根生想了想，心念微动。
    《善百业》在脑海中缓缓翻开。
    书页翻动，哗啦作响。
    那是市井的声音。是杀猪的惨叫，是打铁的轰鸣，是媒婆的碎嘴，也是货郎的拨浪鼓。
    最终，书页定格。
    陈根生看著那下方的批註。
    这就是街头巷尾那些提著小箱子，给人通体舒坦的下九流手艺。
    “银针探入云山里，鹅毛轻扫万籟清。”
    “耳聋眼瞎心不开，一勺挖儘是非声。”
    《挖耳郎》。
    市井俗业，持特製铜签、鹅毛棒、音叉，行於茶馆澡堂。
    所谓小舒服，便是这掏耳之乐。
    但在《善百业》的规则解构下，此术却有了另一番惊心动魄的註解。
    “人有两耳，分听阴阳。耳窍若堵，神魂蒙昧；天地有音，繁杂如麻。”
    “所谓挖耳，非去垢也，乃通神也。”
    “耳聪目明，听风辨位。此术大成，非独听天，凡世间有窍之物，皆可探之。传音玉简、留影灵石、阵法节点，皆视为耳。一签探入，万音自来。
    在这十二月令的追杀局中，情报便是生死。
    若能提前知晓降神者的方位、弱点、甚至白玉京內部的动向，这盘死棋，便有了翻盘的可能。
    只是……
    陈根生目光下移。
    “欲成此道，需行百业之苦。凡体未触温软，指尖不沾油腻，怎知轻重？怎晓舒爽？”
    “需於凡俗市井，设摊坐馆，亲手为千人挖耳，为千人捶背，为千人按骨。待得指尖生茧，心火退尽，方可持鹅毛，探天听。”
    一千人。
    还要给人捶背、按摩、挖耳朵。
    陈根生默然。
    当初怎未修习此法，那残页固然神异，可化出《血肉巢衣总纲》《善百业》诸般法门，只是功法浩繁，岂能一朝尽学。
    他闭目，心神重新沉入那页金光灿灿的残页之中。
    如今十二月令悬於头顶，每月都有上界仙人降神追杀，时间便是命。
    去凡俗市井伺候一千个凡人？
    脑海中那张原本稳固无比的残页，竟突兀地颤了一颤。
    先是一片猩红血字浮现。
    《血肉巢衣总纲》。
    这是陈根生安身立命的根本。
    然而，残页並未停止颤动。
    那满篇的猩红血字竟如潮水般退去。
    《初始经总纲》。
    陈根生罕见地怔了一瞬。
    那时候他还在天阀真宗做杂役，在那个堆满垃圾功法的外道篇角落里，翻出了这本薄册子。
    “此法，两千余年前的筑基修士所创，引气入体，通畅经脉之用，对神识有裨益。”
    “唯稳。”
    我应该是是稳健的。
    《血肉巢衣》隱去，只留下《初始经》。
    “乱之极，始於稳；魔之极，始於人。”
    “天地未分，混沌如鸡子，神识为先。”
    “气为肉之引，神为物之主。”
    “世间万法，器阵符丹，皆有其灵。凡修驭物，借灵力为媒，以法诀为扣，以此叩门，乞求器灵回应，此乃下乘。”
    “真正的驭物，无需叩门。”
    陈根生眼皮微颤。
    这经文的口气，居然比那天上的仙人还要狂悖几分！
    如那清风散人的窥天台，若无《听天录》的一百零八种印法，便是块废铁。
    可《初始经》却道：
    “神识若强，万物可破。”
    “以神破壳，以念夺舍。法宝无主，唯强者居之；阵法无眼，唯神念可填。”
    “凡有窍者，皆可入；凡有灵者，皆可役。”
    经文末尾，唯余一行从未现身的小字，孤悬於金光之中，漫溢出视万古如长夜的寂寥。
    “此神通，云梧之初始。”
    初始。
    陈根生怔在原地。
    残页纵是逆天，也断无可能演化出这般骇俗的神通。
    为何偏偏是《初始经》？
    当年那个筑基修士，究竟是个什么样的人物。
    两千年前，绝非上古盛世。
    一个筑基期的小修士，寿元不过两百载，怎能写出这等大逆不道的文字？
    脑子里有些乱。
    先前依《初始经》之理，他常將少许神识寄於蜚蠊分身之上，此法已然奏效，且妙用无穷。
    只是他未曾想过，此神通竟逆天至此。